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非遗生活馆投用,增城区非遗生活馆

我们的祖先给我们留下了无数珍贵的文化遗产,其中有形、有形的部分被称为物质文化遗产,比如故宫、长城,它们显然具有无上的历史、艺术和科学价值。然而,另一部分,即非物质文化遗产,却往往难以让我们感知和代表我们民族的文化价值观、想象力和文化意识。

物质文化遗产也能让人们重视保护和修复,但非物质文化遗产强调以人为本,更强调不依赖物质形式的东西。因此,对于非物质文化遗产的传承和保护,人类的传承就显得尤为重要。

所以,总会有一些人坚持下去。他们代代相传,只为留下“今天非常珍贵的地方,孕育出一座以壮族为主的多民族和睦相处的现代化城市”。

多民族共存,南宁有着丰富多彩的文化遗产。非物质文化遗产博物馆巧妙地将壮族自治区的非物质文化融入到各种流行时尚单品中。博物馆里可以找到皮具、服装、背包等创意产品,这些都蕴含着浓厚的非物质文化特征。

乍一看,古色古香的红砖结构格外引人注目。当你进入房间时,你的眼睛充满了温暖和大胆的色彩。这就是民族文化的精髓。

或许是为了减少影响,生活馆里放置了很多绿色植物。赏心悦目的同时,也衬托了红墙的美感,不会让人觉得单调。

馆内展示广西代表性非物质文化遗产:件壮锦、银饰、广西刺绣、侗锦。近距离的接触,感受时间赋予的温度,确实让人感受到无限的情感。

壮锦是广西三宝之一,是壮族传统纺织工艺品,是广西的文化象征。壮锦与云锦、蜀锦、宋锦相传起源于宋代,是中华民族几千年的文化瑰宝。

壮锦于2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。这种用棉线或丝线制成的精美工艺品,图案生动、结构严谨、色彩丰富。充满了热烈欢快的民族风格,体现了壮族人民对天地的崇拜和对美好生活的追求和向往。

壮锦的制作工艺非常复杂,需要特殊的机器来织造。熟练的妇女一天只能编织一英尺左右。传统彩锦一般需要近200个小时才能完成,而彩锦则需要更长的时间,因此非常珍贵。

壮族人民对银饰情有独钟。银饰不仅是装饰,更是身份的象征。

壮族传统银饰,包括银梳子、银手镯、银耳环、银项圈、银项链、银脚链、银戒指等。这些银饰的制作过程非常复杂,至少有很多技法,比如镶嵌等。凿刻、镂空、锻造和串珠。

细看银饰的造型,个个栩栩如生,充满生机。

在长期的实践中,壮族银匠开发了其他类型的银器,其中包括银画。生活馆展出的一组梅兰竹菊银画极其精美,对书画家的作品没有太多的限制。

广西刺绣也是广西文化的一张著名名片。

桂绣以柔软的缎子和彩丝为主要原料,国画手稿古朴、淡雅、清新。

远远望去,你只觉得广西刺绣就像一幅写实的水墨画。如果仔细观察,可以看到精美的刺绣。

广西刺绣能表现出生动的动植物形象,仿佛它们是活物,栖息在布帛之中。微妙的色彩过渡和圆形物体的姿态只能让人感叹。

东织锦采用木棉线织成,染成五种颜色,图案多样,色彩艳丽,图案大方,结构严谨。

在生命博物馆,我遇见了潘潘

潘潘,20世纪80年代出生于广西柳州市三江县都东镇。她从十二三岁开始就跟着母亲学习刺绣、织锦,至今已有10多年了。如今虽已是高手,但耀眼的东志金却是在手指飞扬的过程中一点一滴诞生的。经过多年的实践,才取得今天的成就。

小时候,盼盼刚看到妈妈的挂毯,就觉得很好笑。当她妈妈不在的时候,她就偷偷地织毛衣。结果回来后,被她发现了,狠狠训斥了她一顿。因为盼盼没有学,所以织错了,妈妈只好一点一点地撕下来重新织。从此,我就下定决心,一定要织出美丽的东织锦。

从最初的无经验到小有成就,潘经历了很多事情,却没有改变。做好这件事是她的初衷。

这是董女士初学时的刺绣作品。这是非常立体的。如果她现在绣的话,肯定会更加精致。 《》与非物质文化遗产博物馆的关系至今还有一段故事。

2016年,他在中央民族大学认识了老板何先生。当时,为了培养“锦衣传承人”,他总是培养师资。去年非物质文化遗产博物馆开馆时,带来了侗族刺绣女装表演。

当时他一直想留下来,因为他是队长,也是队里最年轻的。他会编织、刺绣和唱歌。但潘潘拒绝了,因为他不想离开自己的孩子。他总是承诺,每当盼盼想来的时候,他都会带上他的妈妈和一岁的女儿。

直到今年10月,盼盼才下定决心来到南宁,开始在非物质文化遗产博物馆工作,负责织锦和刺绣。

生命博物馆的工作并不繁重。她每天工作8小时,周六周日休息,有年假和法定节假日。他总是提供每月4000元的住宿,三房一厅。有四位居民,盼盼、他的母亲、他的小女儿和绣娘,都是盼盼的追随者。

盼盼的妈妈以前也是高手,但现在不行了。她帮盼盼带着女儿来到南宁。我丈夫对Pampan 的工作没有任何问题。盼盼在家乡还有一个14岁的女儿和一个8岁的儿子。他们不必太担心。老板还要求他们每个月回家一次。

当问到潘为什么要来时,他想了想,认真地对我说: 首先,她是为了东进。如此美丽的挂毯,却没有多少人知道。侗锦的制作工艺十分复杂。如今,在侗族村寨,60岁以后的人会绣锦,70岁以后的人基本会绣锦,80岁以后的人几乎不会绣锦,90岁以后的人都不会绣锦。根本不。只有参观非物质文化遗产博物馆,才能让更多的人了解侗锦,让侗锦走向世界。

第二件事是认识秀娘和村里的一些留守儿童。由于交通不便,蝉村是都东镇最贫困的村子。盼盼的很多朋友都在蝉村。村里有上百位绣娘。为了生活,他们不得不去广东打工。村里很多留守儿童都是年迈的爷爷奶奶带着的,非常可怜。

盼盼会带着老板去村子里收集刺绣和锦缎。盼盼公司将接受所有绣娘制作的锦缎和刺绣,让她们有更多的收入,并尽力让这些母亲和孩子在一起。

我问盼盼难不难?盼盼说,能够做自己喜欢的事情,就是一种幸福。这很辛苦。我总觉得自己很幸运。她会继续做下去,把董志金、董秀发扬光大。最后,盼盼羞涩地说,我不知道我有没有这个能力。

我想,还有谁比拥有无限爱和激情的人更适合传承这项技能呢?潘潘是从母亲那里学习并长大的。或许Pampan的女儿会接手这个重任。总之,侗锦如果代代相传,就不会消亡。

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