贵州开阳富硒白茶价格图片精选_批发恩施富硒茶叶白茶王
今年，我们将投入更多精力制作手工茶，让老茶园、老茶树、老茶料的紫阳茶不再难于寻找。倾心打造“老茶”味道。为了让更多朋友了解老紫阳茶的制作工艺，2019年采茶季，诚邀您前来旅游制茶。今年采茶季时间预计为：2019年3月19日至2019年4月30日。在此期间，朋友们可以随时过来参与我们手工炒茶，您也可以在我们的指导下，亲自炒制自己的第一锅紫阳富硒茶。
随着历史的发展，在不同的文化背景下，形成了我国特有的四大茶道流派。贵族茶道生发于茶之品，旨在夸示富贵;雅士茶道生发于茶之韵，旨在艺术欣赏;禅宗茶道生发于茶之德，旨在参禅悟道;世俗茶道生发于茶之味，旨在享乐人生。贵族茶道由贡茶而演化为贵族茶道，达官贵人、富商大贾、一豪门茶、水、火、器无不借权方和金钱求其极，很违情肯理，其用心在于炫耀权力和富有。源于明清的潮闽工夫茶即贵族茶道，发展至今日渐大众化。茶虽为洁品，但当它的功能被人们所认识，被列为贡品，首先享用它的自然是皇帝、皇妃再推及皇室成员，再是达官贵人。\"中国社会是皇权社会，皇家的好恶能影响全社会习俗。为了贡茶，当此时，男废耕，女废织，夜不得息，昼不得停。茶之灵魂被扭曲，陆羽所创立的茶道生出一个畸形的贵族茶道。条被装金饰银，脱尽了质朴;茶成了坑民之物，不再济世活人。贵族茶道的茶人是达官贵人、富商大贾、豪门乡绅之流的人物，不必诗词歌赋、琴棋书画，但一要贵，有地位，二要富，有万贯家私。于茶艺四要\"精茶、真水、活火、妙器\"无不求其\"高品位\"，用\"权力\"和\"金钱\"以达到夸示富贵之目的，似乎不如此便有损\"皇权至上\"，有负\"金钱\"。贵族茶道有很多违情背理的地方，但因为有深刻的文化背景，这一茶道成为重要流派香火绵延，我们不得不承认其存在价值。雅士茶道古代的\"士\"会得到名茶，有条件品茗，是他们先培养起对茶的精细感觉;茶助文思，又先体会茶之神韵。是他们雅化茶事并创立了雅士茶道。受其影响此后相继形成茶道各流派。可以说，没有中国古代的士便无中国茶道。茶助文思，兴起了品茶文学，品水文学，还有茶文、茶学、茶画、茶歌、茶戏等;又相辅相成，使饮茶升华为精神享受，并进而形成中国茶道。雅士茶道的茶人主要是古代的知识分子，\"入仕\"的士为主体，还包括未曾发迹的士，有一定文化艺术修养的名门因秀，青楼歌妓、艺坛伶人等。对于饮茶，主要不图止渴、、，而在乎导引人之精神步入超凡脱俗的境界，于闹情雅致的品茗中悟出点什么。茶人之意在乎山水之间，在乎风月之间，在乎诗文之间，在乎名利之间，希望有所发现，有所寄托、有所忘怀。\"雅\"体现在下列几个方面：一是品茗之趣;二是茶助诗兴;三是以茶会友;四是雅化茶事。正因为文人的参与才使茶艺成为一门艺术，成为文化。文人又将这门特殊的艺能与文化、与修养、与教化紧密结合从而形成雅士茶道。受其影响，又形成其它几个流派。所以说是中国\"士\"创造了中国茶道，原因就在此。禅宗茶道僧人饮茶历史悠久，因茶有\"三德\"，利于丛林修持，由\"茶之德\"生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不世之功劳。日本茶道基本上归属禅宗茶道，源于中国但青出于蓝而胜于蓝。和尚饮茶的历史由来已久，《晋书·艺术传》记载：敦煌人单道开，不畏寒暑，常服小石子，所服药有松、桂、蜜之气，所饮茶苏而已。明代乐纯著《雪庵清史》并列居士\"清课\"有\"焚香、煮茗、习静、寻僧、奉佛、参禅、说法、作佛事、翻经、忏悔、放生……\"，\"煮茗\"居第二，竟列于\"奉佛\"、\"参禅\"之前，这足以证明\"茶佛一味\"的说法是千真万确。世俗茶道茶是雅物，亦是俗物。进入世俗社会，行于官场，染几分官气;行于江湖，染几分江湖气;行于商场，染几分铜臭;行于清汤，杂几分脂粉气;行于社区，染几分市侩气;行于家庭，染几分小家子气。熏得几分人间烟火，焉能不带烟火气。这便是生发于\"茶之味\"以\"享乐人生\"为宗旨的。\"世俗茶道\"，其中大众化的部分发展前景看好。清代查为仁《莲坡诗话》中有一首诗：书画琴棋诗酒花，当年件件不离它，而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。茶已是俗物，日行之必需。客来煎茶，联络感情;家人共饮，同享天伦之乐。茶中有温馨。茶道进入家庭贵在随意随心，茶不必精，量家之有;水不必贵，以法为上;器不必妙，宜茶为佳。富贵之家，茶事务求精妙，可夸示富贵、夸示高雅，不足为怪;小康之家不敢攀比，法乎其中;平民家庭纵粗茶陶缶，只要烹饮得法，亦可得茶趣。，所有商品均来自于富硒绿茶原产地，有着专业的富硒绿茶采购渠道，更多的富硒茶品牌与商家供你选择;不同的富硒绿茶类型，品种，总有一款适合你;不同的价格，同样的;期待您的加盟。
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