(10)玉珏：《陋室铭》 心形尺寸：6834.5 cm 纸透镜
创建时间：未知
内容：《陋室铭》 全文
备注：于冰人睡在石湖
使用印章：云阳（朱文）、御爵（朱文）
藏印：宝藏（白文）（刘仙居藏印，封于丝框上）
入职时间：2006年11月24日
取景时间：2019年7月9日拍摄时间：2019年9月4日
（生卒年不详）生于浙江绍兴，现居苏州。名昭雄，字丙辰，号思雪，号公口孤影。他是清末科举进士，著名绣工沉寿的丈夫。进入民国后，他十分郁闷，在上海靠卖书法谋生。功行草。 （主编：超斌《民国书法》 河南美术出版社第84页）
又一说法：于觉（1868—1951），字丙辰或丙仁，户籍三在居士。其妻死后，被封为工口古邑。现代画家。 1917年，只身前往上海，以卖书法为生。 1921年返回苏州，1925年任苏州艺术专科学校讲师，教授文字、书法。此后，于珏很少画画，专注于书法创作和研究。
这幅作品的笔触轻盈灵动，如微风徐徐。字迹应居中或略高。书写位置太低，则显得凝重而不轻盈。但书写位置较高，无意中增加了控笔难度，对书写者的技巧要求较高。笔触长、锐、尖、圆、健，缺四德之一。如此纤细的笔法，实属罕见。点若缺失，则难以做到精细；圆与健缺，则难成强。只有四德到位，才能做到精、力、圆。他的笔触节奏与笔触的反弹高度一致。笔触如手指，笔触在纸上舞动。笔画刚柔适度，笔画节奏明显，整体速度缓慢而悠闲。全篇文章气息流畅，行文连绵，自然生动，没有一丝刻意。面对这部作品，就像与一位诚实正直的长辈聊天，就像呼吸着春风一样。这部作品展现了铁血纯洁的面容，展现了铁血的精神。他手中多了六张纸片，与每一块石碑混杂在一起。可见他的视野之广阔，手段之广泛，并不仅仅局限于铁血。 (2019-9-10)
原文是“山不高则有仙，名则有；水不深则有龙，则有灵”。在这里，名称和精神被错误地颠倒了。结句原文为“子曰：”，其中“云”误为“曰”。这部作品应该是玉珏星星徒手写的。作品在于呼吸和意念，小瑕疵在于措辞。留仙居业主华旭补充说明（2019-9-21）
用户评论
々爱被冰凝固ゝ
《陋室铭》的确让人印象深刻，陶渊明用简洁的文字表达了对清贫生活的热爱，以及心灵追求自由自在的理想。虽然环境简陋，但他的精神世界却无比宽阔！
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哽咽
看到这篇博文，忍不住想翻阅“陋室铭”一遍，陶渊明虽身处世俗，却游历山水间，用笔墨记录着自己的思想和感悟，真是令人敬佩啊！
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苍白的笑〃
读了这篇文章，我更想去看看《陋室铭》，陶渊明的思想境界很高啊，现在的很多年轻人或许可以从中获得一些启示——生活的意义不在于物质丰富，而在于精神的追求。
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念初
我很喜欢这篇博文分析《陋室铭》的文章风格，简单明了又充满了深度，让我对这篇文章有了更深的理解。陶渊明的“心远地阔”真inspiring！
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炙年
文章阐述得很好，特别是对于”陋室铭”的解读，让我重新体会到陶渊明的清高与淡泊的人生态度。也许很多时候我们被物质世界所束缚，却忘记了内心的追求。
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终究会走-
陶渊明不愧是“诗仙”，他用简洁的文笔描绘出他对人生的思考和对自由生活的向往，《陋室铭》是一部传世之作！
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有些人,只适合好奇~
我不太喜欢这种过度解读文章的风格，有些观点显得过于主观。也许每个人对于《陋室铭》都有不同的理解，我们应该尊重不同的见解。
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你与清晨阳光
我觉得作者对《陋室铭》的分析有点过于简单化，未充分展现其文体的魅力和哲理性；希望作者在未来可以更深入地分析作品本身的结构和语言特点。
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病房
这篇博文的观点我并不认同，我认为《陋室铭》中的“清贫”并非简单的舍弃物质享受，而是为了追求精神自由，两者是相辅相成的。
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桃洛憬
作者对《陋室铭》的解读过于理想化，现实生活中“心远地阔”很难做到。生活依然需要我们面对各种压力和挑战，不能仅仅靠精神上的寄托来满足需求。
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有你，很幸福
《陋室铭》确实是一部很不错的文章，陶渊明通过描述他简陋的住所意境抒发了他淡泊名利、追求自由的精神境界。 他的思想非常值得我们去学习和借鉴。
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浅巷°
感觉这篇文章把 “陋室铭 ” 的精神状态描绘得太美化了，现实生活中总是难以做到完全的洒脱和轻松，总要面对各种压力和困惑
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夏至离别
博主分析得很有深度！确实，《陋室铭》不仅阐述了物质与精神的关系，还表达了一种对自由生活的向往，这在如今这个充满竞争的社会中显得尤为珍贵。
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还未走i
说实话，对于这种纯粹追求心灵世界、自我陶冶的方式我不太理解，也许是我生活方式不同吧？
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掉眼泪
我喜欢《陋室铭》里的意境，陶渊明用简约而不失深意的语言描绘出一种对人生的感悟和思考。这篇文章让我更加意识到内心世界的丰富与重要性。
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一笑傾城゛
文章写的挺不错，能很好的概括 “陋室铭” 的主题和内涵，也引发了一些关于精神追求和物质生活的思考！
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不相忘
我觉得 “陋室铭 ” 中表达的情感过于理想化，现实生活中要生存下去很多时候需要妥协和忍让，想要纯粹的“心远地阔”其实很难。
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