中国茶道的“笔、瑞、界、鼎”精神

新中国成立以来，许多茶界领袖都知道，茶产业必须以茶道精神引领，才能真正可持续发展。然而，从庄万芳老师提出的“诚实、美丽、尊重”，到张天福老师提出的“节俭、纯洁、安静”，再到林志老师提出的“和、尊重、真实”，它们都是由于种种原因，很难真正深入人心。

中国茶道起源于寺院。茶圣陆羽称茶为“俭人”的饮品，并视其为开启智慧、消除心智的良药。 “喝茶醒酒，会让人失眠。喝真茶，会让人睡得少。睡了，会让人变得无知、生病。”茶不仅可以养生，还可以净化、修养。这是消除无明、消除无明的好方法。在这里，茶已经从日常饮品转变为治病良药，进而成为精神援助。这是一条从物理到形而上的提升之路。 “开门七件事”之一与修身有关。

所有中国传统文化发展起来的经典都可以用《易经》的方法来概括其背后的“道”。以中国优秀传统文化群经典之首的《易经》，解构《茶经》，唐代茶圣陆羽，寻找陆羽想要的茶道精神。快递通过《茶经》。

中国茶道的精神特征主要体现在四个方面：

1.比较。

《茶经》“茶是用的，性寒，是喝的，最适合勤俭有德的人。”用《易经》的符号体系来解读，对应的是茶道精神中代表外在和平的“笔”卦。友善且有原则。

2. 看。

“罽”卦的意思是自制、谨慎。喝茶是一个快乐的过程。《茶经》钟鲁羽这样说：“渴了，配浆喝；忧怒，配酒喝；困了，配茶喝。”喝茶是一个持续的过程，喝得越多越好。越喝酒越清醒、越孤独的过程，也是君子告别小人的过程。独自喝茶的时候，人们可以静下心来，享受一段安静的时光，思考人生，感悟人生。这种独处的时光可以放松、滋养心灵，是一次难得的自言自语、自我提升的机会。人们可以深入体验茶的滋味和香气，感受茶在水中慢慢舒展的过程。这种细致的体验是集体饮酒无法比拟的。

3.节日。

“你，一个叫筐，一个叫笼子，一个叫竹筐，用竹子做的，可以用来采茶，五升，一桶，两桶，三桶。 ”

“霹雳，一曰英子，一曰牛蒡，取二根小竹，长三尺，身二尺五寸，柄五寸，用条编成方眼，如园丁的竹子。”土罗宽二尺，以行茶叶。”

“溥，一种叫鞭子，用竹子做的，穿在茶里，可以溶解茶水。”

“关，把竹子砍成，长二尺五寸，与关茶一起烘烤。”

从：010到30000二之局，我们不禁看出陆羽多用竹制品，而《周易》中专门代表竹的卦就是“节”卦。 “节”卦的本义是竹节，也有节制、节俭的意思。从茶道的精神来看，它意味着控制欲望。喝茶时也应遵循适量的原则，避免过量饮用，给身体带来负担。通过控制我们的欲望，我们可以更好地管理我们的生活并增加我们的幸福感和满足感。

4、丁。

陆羽专门为茶道精心设计了二十四种品茶用具。这样的举动是一次彻底的创新。在《周易》中，“鼎”卦是鼎新的意思，也有立定之基的意思。在茶道精神中，意味着有责任、有担当。这种品质不仅有助于个人成长和发展，也能为社会的进步和繁荣做出贡献。肩负责任，践行责任，生活在盛世，这是我们的荣耀和机遇。路还很长，这是我们的使命和责任。实现中华民族伟大复兴的中国梦的过程是每个人都应该做的，需要责任和担当。