茶经七事简介
炎帝。神农氏。周禄周公旦。齐香艳英。丹丘子，汉代仙人。黄山主司马温。花园的顺序是相似的。杨志雄.吴贵明侯.魏太傅弘嗣。晋惠帝。刘司空坤.坤哥的儿子兖州督察出场。张黄门和孟洋。傅思礼贤。姜洗马。孙随楚军。左边的档案室太仓促了。卢无行那。那氏兄弟，会稽内史楚。谢谢安世冠军。郭弘农普.焕扬州文。杜舍人于。法耀是在武康萧山寺演绎的。裴国侠后开。余姚余红。北国伏荀。丹阳鞠鸿俊.安仁玉。宣城秦景。敦煌一巷开阔。单县陈武之妻。广陵奶奶。河内山前志。后来的卫琅琊王素。宋新安栾王。栾氏弟弟，豫章商王。包兆梅令惠。檀吉，八公山隐士。齐世祖汉武帝。梁？刘廷伟.陶宏景老师。徐应恭成就了王朝。
《神农？食经》：“茶久之，使人有力而愉悦。”
周公《尔雅》：“穆，苦茶。” 《广雅》云：“在京巴采叶做饼，老叶作饼，用米糊做饼。欲煮茶，先灸，使其红，捣粉”。入瓷器中，倒入汤，加葱、姜、橘子，饮之醒酒，使人不眠。”
《燕子春秋》：“婴孩在齐景公时，食米无黍，灸三招五茅茶。”
司马相如《番姜篇》：“乌啄桔梗、款冬贝母、槟榔、芹草、桂花、桂花、侧耳、白莲、白芝与菖蒲，芒硝、山茱萸。”
《方言》：“川西南人称茶贾”。
《武志？魏尧传》：“孙皓每坐宴，总以七胜为限，虽入口无穷，皆倒尽。尧饮酒不超过二升。”郝楚的礼节不同，偷偷给他茶，而不是酒。”
《晋中行书》：“鲁纳为吴兴太守，时护将谢安常欲往纳，那兄子楚责备那，无备而不敢。”也不问他，他私藏了十几个人的饭菜，安到了，摆设的只是茶和水果，楚遂献上盛盛的佳肴，这必定是羞耻的，就走开了，拿了杖四十，并说道：“既然不能给叔叔带来好处，为何还要玷污我的事业呢？”
《晋书》：“桓温是扬州牧人，生性俭朴，每次饮燕，只饮七饮，掺茶果。”
《搜神记》：“夏侯恺病死，姓苟奴，见鬼神，见恺来收马，其妻病，平顶单袄而入。”生时坐于西墙大床上，人来寻茶。”
刘琨《与兄南兖州刺史玩书》云：“昔得安州干姜一斤，桂花一斤，黄芩一斤，皆需，勿用。”
伏宪《四礼教》曰：“闻南蜀有困妇，以茶粥为卖，器物破为帘子，市上亦卖饼，为何禁茶粥”。舒奶奶？”
《神医记》：“余姚人于洪，入山采茶，遇道士牵三青牛，引水至瀑布山。大茶可互赠，祈我子日后有瓯祭，我亦为他求。因为设立祭祀，经常派家人到山上领大茶。”
左思《娇女诗》：“吾家有一娇女，颇为公平。小字万素，字为清人。有姐妹，字惠芳，与美丽的眼睛，如画的眼睛。飞翔在花园里，所有的果实都被采摘了。贪婪的风雨中，突然有数百次。心是一出茶戏，吹嘘着鼎的历史。
张孟阳《登成都楼诗》云：“欲请杨子涉见长庆府，程卓是富家千金，嚣张奢靡如五王爷，门内什有骑手，吴钩腰间，丁石随时入，白河奇特，林中采秋橘，河中钓春鱼，黑子过龙涎，果菜胜螃蟹，香茶为佳。六情，四溢的滋味传遍九区，生活安宁幸福，这个地球是聊天娱乐的地方。
《传训七教》：“薯、碗乃、芪石、燕梨、弋阳菠萝、巫山竹菊、南中茶籽、西吉石蜜。”
鸿钧举食号召：寒暖过后，应饮霜花茶；三贵之后，应饮甘蔗、木瓜、元梨、杨梅、五味橄榄各一杯，宣宝，还有葵花汤。孙楚歌：“山茱萸出香树顶，鲤鱼出洛水泉，白盐出东江，豆芽出绿园。”姜桂花茶出巴蜀，椒柑木兰出高山，辽苏出沟渠，精稗草出中田。 ’”
华佗《食论》：“苦茶宜久食”。
胡居士《食忌》：“苦茶久食，与韭菜同食，会发胖。”郭璞《尔雅注》云：“树小如栀子，冬生叶，可煮饮。今早取为茶，晚取为明，或曰”。荈，蜀国苦茶名。”
《世说》：“任瞻字长，少时有指挥名，自渡江失志，饮而问人：‘这是茶还是茶？’”他觉得奇怪，但他明确地说：‘向文喝热的还是冷的？’”
《续寻神？晋武帝》：“宣城人秦景，常到武昌山采茶，遇一毛长十余丈，引精去。”山下，吩咐带一簇茶走，他从俄国归来，又回来了。怀中橘子遗精，精气惊惧，带着茶而归。
晋四王造反，惠帝被尘封，回到洛阳，黄门用茶壶向太上盛茶。
《艺苑》：“单县陈武，有数位妻子，与两个儿子寡居，喜饮茶，屋内有古墓，每次饮酒，先拜之。二子曰：“你怎么知道古墓？我想把它挖出来，但妈妈阻止了。有人夜梦中说道：我在这坟墓里呆了三百多年，庆二公子总想看到它被毁掉。他们互相依靠，保护自己，享受我的好茶。老骨头，你可别忘了伊桑的奖励啊。季枭在法庭上收到十万块钱，看似埋藏已久，却又有了新的耳朵。母亲告诉我，两个儿子有愧了，祈祷会更有收获。”
《广陵长老传》：“金元帝有一位老奶奶，每次都会独自拎一壶茶，到集市上去卖，城里的人都会竞价。夜里，锅不减，钱沿路撒给孤苦伶仃的乞丐，可能因人而异，但在州法牢里，曹毅，夜里，老奶奶带着茶壶飞出了监狱。”
《艺传》：“敦煌人不怕冷热，常服小石，所服之药，有松桂蜜之气，余者唯茶苏。”河东人，在永嘉中渡河时遇见沉太真，请真君武康萧山寺，当年挂车，饭时饮茶，命吴行礼入永明进京，时年七十九。”
《宋江世家传》：“江同品行当动，民怀太子洗马，常上曰：‘今西苑卖酰面、青菜茶，为国家之败。’”
《宋志》：“新安太子栾、豫章商王，访八公山潭极道人。道人设茶，子尚微曰：此甘露也，何谈茶。”
王维《杂诗》：“寂静遮高阁，空府少。 君王不归时，现收之时。”
包兆梅令辉写了《向明赋》。
南齐始祖武帝说：“在我的灵座上，注意不要用动物作为祭品，而只能用糕点、水果、茶叶、干米、蜜酒来祭祀。”
梁刘孝绰、谢济南王等赐米等，下旨：李孟孙传旨，赐米、酒、瓜、笋、西瓜、蜜饯、醋、茶八种。江滩之节，是麦场之宝；耻不是一群纯粹的野鱼，它就像雪中的驴子；鱼不同于陶瓶、河鲤，迷人如玉。茶与美酒同在，燕王姬自在，万里之外，省下三个月的种植采摘。小人好处多多，而大邑却让人难以忘怀。陶弘景《杂录》：“苦茶淡以膏代，西单秋子青山君服之。”
《后魏实录》：“琅琊肃王在南朝为官，喜茶水盾汤。北归时，又喜羊肉酪乳。人们可能会问：茶像什么？”奶酪？苏说：茶太不好了，不能做黄油的奴隶。
《同君录》：“西阳武昌庐江西陵好茶，东人皆作清茶。茶中有饼，饮之宜人。凡能饮者，多取其叶。”芦笋，拔根取根，皆益人。另外，巴东有真茶，煎汤让人睡不着觉。习俗中常煮檀香叶，用大皂梅泡茶，而且天冷。南方有瓜、芦荟，亦如茶。是碎茶，可以喝一整夜。煮盐的人只投资这个饮料，交际就是最重要的是，客人来了，先摆好，然后香香扑鼻。《坤元录》：“郴州溆浦县西北三百人，五十里无佘山，云曼有这样的习俗，每到吉祥的时候，亲戚们就会聚集到山上唱歌跳舞，山上有很多茶树。 ”
《郭图》：“临绥县东一百四十里，有一条茶溪。”
单谦之《五行记》：“武城县西二十里，有文山，出于余巢。” 《夷陵图经》：“黄牛、荆门、女关王洲等山，茶茶出。”
《永嘉图经》：“永嘉县东三百里有白茶山。”
《淮阴图经》：“山阳县南二十里，有茶坡。”
《茶陵图经》云：“茶陵人，所谓灵谷，产茶。”能小便，祛痰，止渴，清热，使人少睡。秋收之苦，主气消食。注云：春天收获。”
《本草菜部》：“苦茶，一名茶，一名选，一名幽东。生于益州川谷山附近，岭东不死。晒干而成。” 3月3日注：疑是此，今之茶，名茶，使人不眠。《本草笔记》。据《诗》云“谁谓茶苦”，又云“紫茶如糖”，皆是苦菜。道称其为苦茶，苦茶是木头制成的，不是蔬菜制成的。明，所谓春茶苦。
《枕中药方》：“治慢性瘘，苦茶与蜈蚣并灸，香熟，等分捣筛，煮甘草汤洗，敷末。”
《汝子方》：“治小儿无故惊风，用葱丝煮之。”
