春天来了，微风带来温暖，春天充满生机。这是孩子们最快乐的季节。他们脱掉棉衣，脱掉棉鞋，穿上春装，在春天的田野里奔跑、玩耍。这样的画面，令人赏心悦目，极其陶醉。春天是一个充满希望的季节，童年是一个充满憧憬的年纪。因此，《春天的百子》已经成为我国最流行的题材之一。从古至今留下的藏品，门类丰富，种类繁多。
其实，百子闹春中的“百”实际上并不是指它，而是代表很多。当然，也有一些白子闹春的照片确实有一百个孩子，但对于大多数来说，没有那么多孩子，只是统称为白子。白子闹春的前身是我国汉代出现的“婴戏图”。孩子们聪明、天真、活泼，代表着现在的美好和子孙后代的希望。儿孙绕膝，子孙满堂已成为中国人的一大人生追求。尤其是在重子多福的古代，“宝宝玩图”成为庆祝生日、祝福时的常见主题。婴儿玩耍的场景不仅出现在瓷器上，还出现在折扇、木器、刺绣品上。表情各异、造型各异的儿童也成为我们传统文化中一道动人的风景。随着时代的发展、历史的进步，孩子们从三三两两，到三五成群，再到几十上百人，逐渐演变成了“百童图”。 《百子图》中最热闹的章节之一就是“百子造春”。
笔者有一件粉彩盖壶，为清朝同治年间所制。描绘了百子造春的情景。圆口，腹饱满，胫内收，大圈足。口径9.6厘米，底径13.3厘米，高21.8厘米。只见锅上的孩子们表情各异，有的举着太平灯笼，有的举着鲤鱼灯，有的举着红灯笼，几个孩子齐心协力抱起一条巨龙，龙摇晃着身子。有几个孩子拿着铙钹、钹、盘、钹等乐器，几个孩子正在使劲吹喇叭；几个孩子正在玩游戏。有的骑竹马，有的身着官服，有的手持华盖，模仿状元出行；大厅里还有几个孩子在祭拜祖先，红烛高高燃烧，摆满了祭品。这又是一种模仿，表达了他们对礼仪的尊重和对美好生活的向往；另一个孩子用手拿起挂在地上的鞭炮，正噼里啪啦地放，另一个孩子在地上排了一排雷电和猴子，准备一个一个地放。更多的孩子充当旁观者。三个孩子透过墙上的圆窗好奇地看着热闹的场面；闭上你的耳朵；展馆二楼，还有三个孩子对舞龙、舞灯的队伍指指点点。铜扣形锅的盖子上，还画着几个孩子。他们有的踢毽子，有的放鞭炮，有的骑着竹马，都沉浸在玩耍的乐趣中。
罐头上的景象，正是春天来临的季节。地上的草青翠欲滴；树木繁花似锦，芳香四溢。松树更绿了；楼角的风铃在风中摇曳，捕捉着春天和东风到来的消息。孩子们的欢笑声、叫喊声达到了天籁之音。因此，在这件粉彩盖壶上，白子作春的景象显得尤为喜人。
