俗话说“工欲善其事,必先利其器”,喝茶也是如此。而且喝茶的人那么多,总有很多人可以摆桌子。有些人会觉得这很麻烦、很麻烦。但真正爱茶的人却不这么认为。因为他们想要的就是这种繁琐,但他们在使用各种器皿时寻求一种超然和宁静的感觉。茶艺不仅是物质活动,更是精神艺术活动,其中器皿更重要。它们不仅必须易于使用,而且必须有序且美观。因此,早在《茶经》中,陆羽就精心设计了二十四种适宜煮食、饮茶的器具。
今天我们就来说说喝茶的茶规,这个有时被忽视的茶具。 “茶勺、茶针、茶滤、茶夹、茶尺、茶桶”被称为茶道六君子。陆羽在《茶经四器》中指出:“此者,贝类、牡蛎类,或铜、铁、竹、匕、政策,其原则是量、准、度。” ”这里的茶不仅是《茶经》中茶道中二十八种茶具之一,而且直接说明了它的功能和用法。
泡茶规则的目的是将茶叶从茶壶中取出,放入茶壶或茶杯中。 “则”字的用法比较古典,所以后来陆羽特地加上了“则者、数量、准确、程度”,意思是准则、原则、规则。本义是标准、型号。泽子的古字是丛顶、丛道,不是现代的丛北丛道。这是一个有识之士。其实就是用刀刻出鼎的泥模,即制作铸造用的模具,所以衍生为模型。或标准意义。动名词一词有歧义,标准、原则是名词,而秦朝版的“法量则无一”作为动词,意思是规范那些不统一的计量标准。
除了舀茶叶外,还用茶。蔡襄《茶志》说“茶一钱匕”,就是用茶来舀茶。同时,茶匙还用于点茶时的搅拌,简单来说就是搅拌茶水的一个动作。蔡襄《茶录》:“勺宜重,拂宜猛。金为重,银铁为天下,竹轻,不取之。”当你泡茶的时候。”这是一个非常重要的部分。晚于《茶录》的宋徽宗《大观茶论》中,不再使用茶勺来搅拌,而是使用茶拂,后来延伸到了日本抹茶仪式中。茶匙和茶拂长期以来一直被用作搅拌工具。南宋《茶具图》中,只有一种茶拂,名叫朱福帅。可能到了南宋,茶勺已经不再用作拂子了。
茶规的材质
至于茶规的材料,也是非常丰富的。可加工海中的贝壳、牡蛎,以及铜、铁、竹、陶瓷等。您可以根据自己的喜好来选择,形状和风格没有限制。